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海棠诗社

时间: 2018-11-04 18:25 作者:admin 来源:未知 点击:
原文地址:诗歌中的“女性问题”作者:诗人安琪

诗歌中的“女性问题”

——兼及颜艾琳、阿芒、紫鹃三位台湾女诗人

文/安琪

 

女诗人生活在今天很幸福,这是我想说的第一句话。为什么突发此言,原因来自我从晴朗李寒文艺书店购得的一本纸张发黄、偶有破损的书,书题为《中国历代女子诗词选》,周道荣、许之栩、黄奇珍编选,新华出版社1983年8月第一版。全书收入女诗/词人250人,时间跨度从秦末虞姬到清末秋瑾。这么漫长的时间里才有这么一些诗/词人存世,且许多还是名字散佚的“某氏”或“相传为妓女”等,另有相当部分为“某某妻”譬如“窦玄妻”之类的。万恶的“封建社会”(打引号是因为有史家不认为那段时期为“封建社会”)对女性才华的歼灭真要到了片甲不留的地步。当然,这是我作为女性的视角。男性如何看待此现象?请允许我插一段小故事。

话说2000年在漳州诗会上,当诗歌研讨进行到某个话题涉及到女性诗人,那时还比较激进的我谈到了女性诗人被遮蔽因而显得稀缺的状态,然后我听到诗人杨克缓缓地用略微拖长的广东口音接过我的慷慨陈词,你这种观点有一次翟永明也谈到,我对她说,女诗人少有什么不好呢?从李清照数起,不超过10人就数到你了。杨克讲这话时语态是一种调侃,但不带恶意,却也突然间从另一种方向(主要是男性的方向)切入“女性诗人在整个文明漫长的历史上相对稀少”这个事实,不免让我心惊。为何同一个事实在男女性思维的层面上竟然导出如此强烈不同的结果?难怪说,男女的差异比人跟猴子的差异更大。

当天杨克还说,像他,从古代排下来,不知道多少百名后才排到他。请杨克老师原谅我把当年他的话在今天公告出来,也许杨克本人已忘记了他曾讲过,但我忘不了,我觉得杨克的观点在狡辩中有他新的思维提供。故记录下来以供参考。

跟古代相比,今天的女诗人什么状况?那简直就像本文第一句所说的,今天的女诗人真幸福。时间跨度不必太远,就从新时期朦胧诗开始算吧,到现在,女诗人有多少?叫得出名字的一定不下100人。可以说,现在的时代,是对女诗人构不成压抑的时代,只要你想写,福州财经娱乐新闻网 谁都管不住你。

仅从“怀孕生产”和“艺术创作”之间的相似我就毫不怀疑“艺术是阴性的”这句断语的正确。女性的敏感、多思、自闭、絮叨……无不与艺术息息相通。诗歌作为艺术的一种,自然也与女性更为亲近。因此我们看到,若以同年龄段刚刚出道的诗人来看,则女性诗人往往在把捉万物的直觉上和原创语言的爆发力上优于男性诗人。这是艺术之神对女性的厚爱。

(责任编辑:北京赛车pk10)

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